Pilih jawaban yang paling tepat antara a, b, c, d, atau e pada lembar jawaban yang disediakan.
1. Dharmaśastra sebagai rujukan dalam hukum Hindu berisi tentang kepastian hukum khususnya tentang kehidupan duniawi. Tujuannya agar masyarakat Hindu menjadi sejahtera dan menemukan nilai-nilai keadilan, sehingga terwujud kehidupan yang bahagia. Ajaran tentang kebahagiaan menjadi tujuan hidup masyarakat Hindu seperti dijelaskan dalam Moksartham jagadhita ya ca iti dharma, yang memiliki makna bahwa tujuan hidup manusia untuk mencapai kesejahteraan di dunia maupun di akhirat.TTujuan agama Hindu dapat dirumuskan menjadi sloka yang sesuai adalah....
a. Ekam eva adityam Brahman
b. Bhinneka Tunggal Ika Tan hana Dharma Mangrwa
c. Eko Narayanad Nadwityo asti kascit
d. Ekam Sad Wiprah Bahuda wadanti
e. Moksartam Jagaditya ya Caiti Dharma
2. Sebagai implementasi dari ajaran dharma dalam dharmaśastra setiap orang secara tekun dan penuh rasa tanggung jawab dalam melaksanakan swadharma-nya (kewajiban). Hal tersebut yang patut kita laksanakan baik untuk kepentingan individu maupun sosial. Implementasi tersebut sebagai bentuk ketaatan dharma untuk menjaga keteraturan, sehingga dharma berfungsi untuk mencapai kesempurnaan rohani dan jasmani.
Tujuan hidup manusia yang terakhir di dalam ajaran agama Hindu disebut ….
a. Kama
b. Moksa
c. Artha
d. Dharma
e. Kama
f. Awatara
3. Pada Krtayuga, tidak ada manusia yang berbuat adharma walaupun hanya dalam pikiran. Semua masyarakat disiplin dalam berpikir, berkata dan berperilaku yang benar dan suci. Manusia pada masa itu selalu mematuhi ajaran-ajaran kebajikan dan manusia pada masa tersebut selalu berbuat untuk kebahagiaan orang lain. Zaman Krtayuga sering juga dinamakan zaman Satyayuga, yang mengandung arti bahwa pada masa itu manusia hidup dalam kesetiaan yang diselimuti oleh kebajikan.
Pembagian Zaman menurut Hindu meliputi Saya Yuga, Dwapara, Tretya damKali Yuga. Dizaman sekarang manusia sudah memeluk agama menurut keyakinan masing-masing tetapi kejahatan dilaksanakan adalah hal biasa walaupun manusianya sudah beragama. Pada masa sekarang sudah memasuki zaman……
a. Kerta Yuga
b. Tretya Yuga
c. Kali Yuga
d. Dwapara Yuga
e. Satya Yuga
4. Sruti = wahyu, Weda. Smrti = tradisi dharma. Jadi, Sruti ialah Weda (pustaka suci yang merupakan Weda). Smrti, yaitu kitab-kitab sastra yang bersumber pada ingatan atau pengetahuan yang diperoleh secara tidak langsung. Pengetahuan ini dapat berupa keterangan, ketentuan[1]ketentuan, perintah yang memuat aturan-aturan, larangan, anjuran dan lain-lain, yang memuat asal-usul dari ketentuan Sruti (Weda). Berdasarkan ketentuan ayat ini, baik Sruti maupun Smrti kebenaran isinya tidak boleh diragukan. Artinya tidak boleh diuji kebenarannya dan keduanya adalah sumber hukum yang pasti. Dari kedua uraian dan penjelasan tersebut sudah dapat dipastikan bahwa baik Sruti maupun Smrti (dharmaśastra) kebenaran isinya tidak boleh diragukan artinya tidak boleh diuji kebenaranya dan keduanya adalah sebagai sumber hukum.
Weda itu diberi nama smrti karena ….
a. Rumus-rumusnya sulit dipahami
b. Yang menyusun para Maha Rsi
c. Isinya sangat lengkap
d. Isinya sangat rahas Disusun kembali berdasarkan ingatan
e. Isinya sangat rahasia
5. Pada masing-masing zaman berlaku hukum yang berbeda. Dharmaśastra sebagai sumber hukum Hindu yang diberlakukan pada keempat zaman. Dharmaśastra yang berlaku sebagai sumber hukum Hindu pada masa dimana kehidupan masyarakat tapa (pengekangan diri, yoga, dan samadhi) menjadi jalan menuju pembebasan adalah ...
a. Gautama Dharmaśastra
b. Sankhalinkhita Dharmaśastra
c. Parasara Dharmaśastra
d. Manu Dharmaśastra
e. Brahmana Dharmaśastra
6. Hukum yang berlaku dalam kehidupan manusia disesuaikan dengan zamanya. Pada masa yang ditandai oleh corak kehidupan secara khusus yaitu yajña (kurban) sebagai jalan menuju pembebasan. sumber Hukum Hindu pada zaman tersebut yang berlaku adalah …
a. Gautama Dharmaśastra
b. Parasara Dharmaśastra
c. Manu Dharmaśastra
d. Samkha-likhita Dharmaśastra
e. Manawa Dharmaśastra
7. Dharmaśastra yang menguraikan tentang berbagi kepada sesama yang membutuhkan melalui danapunia. Ajaran tersebut dalam hukum Hindu merupakan ajaran yang bersumber dari ..
a. Gautama Dharmaśastra
b. Samkhalikhita Dharmaśastra
c. Manu Dharmaśastra
d. Parāśara Dharmaśastra
e. Manawa Dharmaśastra
8. Bacalah petikan susastra hindu berikut ini:
”Seluruh pustaka suci Veda merupakan sumber utama dharma, kemudian sila (kebiasaan-kebiasaan yang baik dari orang- orang yang menghayati Veda) dan kemudian acara (tradisi-tradisi dari orang- orang suci) serta akhirnya atmanastuti (rasa puas diri sendiri). Mānava Dharmaśāstra, II.6
Berdasarkan śloka tersebut, jelas bahwa yang menjadi sumber hukum Hindu adalah….
a. Sila
b. Upacara
c. Agama
d. Acara, atmanastuti
e. Sruti, Smrti
9. Hukum Hindu Mānava Dharmaśāstra yang ditulis oleh Parasara digunakan pada zaman…
a. Kali Yuga
b. Dwapara Yuga
c. Kerta Yuga
d. Treta Yuga
e. Satya Yuga
10. Bagian dari warna apakah gambar disamping...
a. Ksatriya
b. Wesya
c. Brahmana
d. Sudra
e. Brahmacarya
11. Kitab Dharmaśāstra menurut bentuk penulisannya dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu…
a. Sastra dan Sanstha
b. Sutra dan Sanstha
c. śloka dan Mantra
d. Sutra dan Sastra
e. Tantra dan Yantra
12. Hakikat hukum karma adalah perbuatan atau karma yoga sama pentingnya dengan jalan pengetahuan, karena perbuatan dipandang sebagai sesuatu yang penting dari kehidupan. Berikut ini pernyataan yang sesuai dengan hakikat hukum karma tersebut adalah ..
a. perjuangan kebajikan untuk kebersamaan
b. perjuangan kebajikan untuk kesejahteraan
c. perjuangan kebajikan untuk kemakmuran
d. perjuangan kebajikan untuk kebahagiaan
e. perjuangan kebajikan untuk kesenangan
13. Perbuatan yang dapat menyebabkan timbulnya Punarbhawa itu adalah berawal dari perilaku yang diliputi oleh ...
a. Sad Ripu
b. Dana
c. Samsara
d. Tri Kaya Parisudha
e. Catur Dana
14. Manusia terbentuk dari lima unsur badan kasar yang disebut Panca Maha Bhuta, dan badan halus disebut disebut Panca Tan Mantra, lima unsur Pembungkus badan halus manusia yang bersifat sangat halus disebut dengan ...
a. Panca Sradha
b. Antakarana Sarira
c. Suksma Sarira
d. Stula Sarira
e. Panca Maya Kosa
15. Apa yang menjadi penyebab punarbhawa menurut Bhagawadgita ...
a. Pemujaan dengan keyakinan
b. Keinginan dan kemarahan
c. Pengetahuan tentang atman
d. Kesadaran jiwatman
e. Karma baik
16. Apa yang menjadi tujuan utama manusia dalam upaya meningkatkan kualitas diri ...
a. Mengetahui hakikat sang diri
b. Mencapai kebahagiaan duniawi
c. Memuaskan nafsu indrawi
d. Mencapai kesempurnaan dan melepaskan diri dari keterikatan duniawi
e. Mencapai kesempurnaan social
17. Apa yang dijelaskan oleh panca maya kosa dalam upaya meningkatkan kualitas diri ...
a. Lima jenis makanan yang sehat
b. Lima langkah menuju pencerahan
c. Lima prinsip etika dalam hidup
d. Lima tahap meditasi
e. Kelima lapisan badan yang wajib diketahui
18. Bagaimana manusia dapat meningkatkan kualitas diri dan menghindari Punarbhawa ...
a. Dengan meningkatkan kekayaan materi
b. Dengan meningkatkan keinginan dan kemarahan
c. Dengan melakukan karma baik dan melepaskan diri dari keterikatan
d. Dengan mencapai kebahagiaan duniawi
e. Dengan mencari pengetahuan tentang atman
19. Kelahiran kembali manusia merupakan sebuah peluang untuk memperbaiki karma buruk pada kehidupan sebelumnya. Kesengsaran dan suka duka ini dengan cara terus berusaha untuk meningkatkan kualitas diri untuk mencapai kesempurnaan. Ajaran tersebut bersumber dari ..
a. Bhagawadgita. IV. 9
b. Bhagawadgita. IV. 1
c. Bhagawadgita. IV. 8
d. Bhagawadgita. IV. 6
e. Bhagawadgita. IV. 5
20. Dua sifat, yaitu “keinginan dan kemarahan” penyebab kelahiran kembali. Akan tetapi, ketika mereka yang mampu mengendalikan dua sifat tersebut dan tekun melakukan pemujaan dengan penuh keyakinan maka kualitas diri akan semakin meningkat Berikut ini pernyataan yang sesuai dengan hakikat punarbhawa tersebut adalah ..
a. sifat “keinginan dan kemarahan” penyebab kesengsaraan
b. sifat “keinginan dan kemarahan” penyebab keterikatan hidup
c. sifat “keinginan dan kemarahan” penyebab kelahiran kembali
d. sifat “keinginan dan kemarahan” penyebab keabadian
e. sifat “keinginan dan kemarahan” penyebab penderitaan
21. Realita punarbhawa disebabkan oleh karmaphala. Berikut ini, pernyataam yang sesuai dengan ajaran punarbhawa sebagai wahana memperbaiki kualitas diri adalah
a. kelahiran sebagai manusia sangat penting
b. manusia memiliki peran penting dalam kehidupan
c. Semua makhluk di dunia saling melengkapi
d. Kelahiran kembali ke dunia ini adalah suatu kebahagiaan
e. kelahiran sebagai manusia merupakan suatu anugerah
22. Karma yang dilakukan oleh seseorang dalam kehidupan terdahulu yang belum dinikmati hasilnya. Hasil perbuatan yang dilakukan oleh seseorang dalam kehidupan terdahulu yang belum habis dinikmati sehingga hasil perbuatan itu menjadi hal yang menentukan dalam menentukan dalam kehidupan sekarang merupakan pengertian dari...
a. Sancita karma phala
b. Kriyamana karma phala
c. Rascita Karma Phala
d. Prarabda karma phala
e. Prayascita Karma Phala
23. Berdasarkan bahasa sansekerta, punarbhawa terbentuk dari dua kata yaitu Punar yang artinya Lagi dan bhawa artinya menjelma. Dengan demikian punarbhawa artinya kelahiran terulang kedunia yang di sebabkan oleh…
a. Karma dan phala
b. Guna dan sesana
c. Karma dan wasana
d. Guna dan phala
e. Guna dan karma
24. slokantara 68 menyebutkan “karma phala ngaranika palaning gawe halahayu:? Sloka ini menguraikan bahwa…
a. Karmaphala adalah akibat dari baik buruk suatu perbuatan atau karma
b. Manusia hidup karena karma yang dilakukannya pada kehidupan terdahulu
c. Manusia terlahir berulang-berulang karena buah karma yang dilakukannya
d. Phala merupakan hal yang menyebabkan kelahiran yang berulang-ulang
e. Karma merupakan prilaku manusia yang menjadi sebab dan akibat dalam kehidupan
25. Sistem kemasyarakatan hindu dikenal adanya catur warna. Kata warna berasal dari “Vr” yang berarti...
a. Pilihan
b. Pujaan
c. Tugas
d. keturunan
e. Sistem
26. Perhatikan tabel dibawah ini! Jenjang berumah tangga dilakukan dengan melanjutkan keturunan dan membina rumah tangganya agar menjadi keluarga yang sukinah. Untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dilakukan dengan bekerja, berinvestasi dan rekreasi.
Dalam ajaran catur purusartha jenjang berumah tangga hal yang diutamakan adalah ....
a. Artha, Dharma dan Moksa
b. Dharma, Artha dan Kama
c. Dharma, Kama dan Moksa
d. Moksa, Dharma dan Artha
e. Artha, kama dan Moksa
27. Perhatikan pernyataan di bawah ini. 1. Kehidupan yang dilakukan dengan mengurangi keterikatan keduniawian 2. Seorang pelajar dengan menghormati guru dan menjalankan perintahnya 3. Jenjang berumah tangga dengan melanjutkan keturunan dan melaksanakan panca yajna 4.Pemenuhan kebutuhan yang dilakukan dengan mengutamakan harta dan keinginan berada pada jenjang Grhasta 5. Pada tahaban terakhir dari warna asrama dharma adalah dengan melepaskan keinginan keduniawian. Berdasarkan pernyataan diatas yang sesuai dengan tahapan Brahmacari dan Grahasta ditunjukan dengan nomor ....
a. 1, 3 dan 5
b. 1, 4, dan 5
c. 1, 3 dan 4
d. 3, 4, dan 5
e. 2 , 3 dan 4
28. Perhatikan pernyataan dibawah ini!
Pernyataan yang benar tentang catur purusartha dan catur asrama ditunjukan dengan nomor ....
a. 1,2,4
b. 3,4,5
c. 2,3,5
d. 1,3,5
e. 2,3,4
29. Pembagian tugas sesuai dengan keahlian, sikap dan bakat kelahirannya untuk kebahagiaan dan kesejahteraan jasmani dan rohani masyarakat agar tercapainya Moksartham Jagadhita ya ca iti Dharma dalam ajaran Hindu adalah ajaran....
a. Catur warna
b. Catur asrama
c. Catur purusartha
d. Catur marga
e. Catur kasta
30. Dalam kitab adi parwa disebutkan ada seorang siswa yang ditolak untuk menjadi murid drona, namun akhirnya dia belajar sendiri dengan perantara patung Drona serta memohon tuntunan kehadapan Brahman. Orang yang dimaksud adalah.....
a. Karna
b. Duryodana
c. Dewabrata
d. Ekalawya
e. Salya
31. Ajaran brahmacari merupakan jenjang catur asrama yang terdiri dari sukla brahmacari, sewala brahmacari dan trsna brahmacari. Ajaran ini menunjukkan bahwa masa menuntut ilmu adalah sepanjang hayat. Hal ini telah dilakukan oleh seorang tokoh yang bernama Jaratkaru. Jika bercermin dari jaratkaru, seseorang baru boleh melaksanakan sukla brahmacari apabila....
a. Leluhurnya sudah diaben
b. Leluhurnya masih menjalani hukuman di neraka
c. Sudah tidak punya leluhur
d. Sudah ada keturunan lain yang menyucikan leluhurnya
e. Belum ada yang menyucikan leluhurnya
32. Setiap kegiatan yang dilakukan memiliki tujuan dan manfaatnya masing-masing. ada beberapa manfaat apabila seseorang melaksanakan wanaprastha. Salah satu manfaat yang didapat dari menjalani wanaprastha adalah....
a. Mencapai kebahagiaan duniawi
b. Mencapai jabatan
c. Mencapai Brahman
d. Mendapatkan sahabat
e. Mencapai ketenangan rohani
33. Berkaitan dengan pendidikan dalam ajaran agama Hindu dikenal dengan adanya upacara upanayana, yang berfungsi....
a. Untuk menyucikan calon pemimpin untuk menjadi pemimpin yang sah
b. Untuk menyucikan calon guru untuk menjadi guru yang sah
c. Untuk menyucikan calon brahmacari untuk menjadi siswa yang sah
d. Menyatakan siswa telah resmi menamatkan pelajarannya
e. Untuk menyucikan calon pendeta untuk menjadi pendeta yang sah
34. Ilmu pengetahuan memegang peranan yang sangat penting dalam menjalani kehidupan dalam rangka mencapai kebahagiaan rohani yang disebut dengan....
a. Widya
b. Widya laya
c. Apara widya
d. Brahma widya
e. Para widya
35. Andi saat ini sudah mempunyai dua orang anak yang suputra. Ia dan istrinya merawat putra putrinya dengan tulus dn penuh dengan kasih sayang. Ia dan istrinya memiliki tugasnya masing-masing dalam keluarga. Hal ini menunjukkan bahwa dalam ajaran Hindu Andi sedang menjalankan masa....
a. Wanaprastha
b. Bhiksuka
c. Sanyasin
d. Grhasta
e. Brahmacari
36. Dewi adalah seorang siswa yang baik dan santun. Sebagai seseorang yang sedang dalam masa brahmacari hendaknya selalu menghormati dan mentaati setiap aturan yang berlaku. Dalam hal pendidikan, selain sekolah tersebut pemerintah juga memiliki peranan penting untuk memajukan pendidikan yang sangat dibutuhkan oleh siswa sehingga pemerintah juga patut diberikan penghormatan. Dalam hal ini siswa wajib menghormati guru….
a. Wisesa
b. Swadyaya
c. Rupa
d. Pengajian
e. Rupaka
37. Made merupakan seorang siswa yang baik dan berbudi luhur. Dia tidak pernah melupakan kewajibannya sebagai seorang siswa dimanapun dia berada. Amal baik atau perbuatan yang dilakukan made selama berguru kepada Brahman maka hasilnya berupa subha dan asubha karma. Dalam masa menuntut ilmu pengetahuan Made selalu rajin belajar, sehingga disekolahnya ia mendapatkan peringkat pertama dalam kelasnya. Hasil berupa subha karma Made disebut….
a. Asubha karma
b. Sancita karma phala
c. Karma phala
d. Prarabda karma phala
e. Kriyamana karma phala
38. Sebagai seorang anak yang suputra, Komang merasa sangat berterimakasih kepada orang tua atas dirinya sehingga dia bisa tumbuh dengan baik, sehat jasmani dan juga sehat rohani. Semua ini berkat ketulusan orang tuanya dalam merawatnya, sehingga Komang merasa berhutang jiwa kepada orang tuanya. Hutang komang kepada orang tuanya disebut….
a. Sarira kerta
b. Tri rna
c. Annadatta
d. Rna
e. Pranadatta
39. Tingkat kehidupan yang lepas dari ikatan keduniawian dan hanya mengabdi kehadapan Brahman dengan jalan menyebarkan ajaran-ajaran kesusilaan merupakan salah satu tahapan dalam catur asrama. Mereka yang menjalani kehidupan yang seperti ini akan mencerminkan suatu sifat dan prilaku yang baik dan bijaksana. Mereka yang menjalani tahap ini telah mampu mengendalikan perbuatan yang tidak baik, hina dan kotor. Prilaku ini disebut….
a. Mada
b. Manacika
c. Kayika
d. Kasmala
e. Moha
40. Tingkat kehidupan yang lepas dari ikatan keduniawian dan hanya mengabdi kehadapan Brahman dengan jalan menyebarkan ajaran-ajaran kesusilaan merupakan salah satu tahapan dalam catur asrama. Mereka yang menjalani kehidupan yang seperti ini akan mengendalikan prilaku buruknya yang menyimpang dari ajaran agama seperti prilaku yang sombong akan kekayaan dan kepandaian yang dimilikinya . Prilaku yang demikian disebut….
a. Yowana dan dana
b. Surupa dan guna
c. Guna dan kulina
d. Dana dan guna
e. Dana dan kulina
0Komentar